党政学习专题

近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《关于推进新时代古籍工作的意见》，并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。

《意见》为当前和今后的古籍工作指明了方向。《意见》明确“做好古籍工作，把祖国宝贵的文化遗产保护好、传承好、发展好，对赓续中华文脉、弘扬民族精神、增强国家文化软实力、建设社会主义文化强国具有重要意义”。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央站在实现中华民族伟大复兴的战略高度，对传承和弘扬中华优秀传统文化作出一系列重大决策部署，古籍事业迎来新的发展机遇。

《意见》对新时代古籍工作作了具体部署，从指导思想、工作原则和主要目标三个方面明确了总体要求。从加强古籍工作领导体制建设、强化古籍工作部门职责和汇聚行业发展合力三方面来指明了完善古籍工作体系的着力点。从提高古籍保护水平，提升古籍整理研究和编辑出版能力，加强古籍工作科学化规范化管理三个方面明确了提升古籍工作质量的关键环节；从挖掘古籍时代价值，促进古籍有效利用，推进古籍数字化，做好古籍普及传播四个方面指出了加快古籍资源转化利用的具体事项；从加强组织领导，推进古籍学科专业建设，强化人才队伍建设，完善法治保障，加强财税政策支持五个方面指明了强化古籍工作保障的关键要素。

柳州博物馆结合工作实际，认真贯彻落实党中央的决策部署，以传承和弘扬中华优秀传统文化为己任，将文化遗产保护、传承、利用与中华民族的伟大复兴事业紧密结合。4月22日，杨伟芬书记带领全体党员在党员大会上进行了《关于推进新时代古籍工作的意见》的文件精神学习，随后党员罗华作古籍读书分享。

▲党员罗华在作《唐柳河东集》和刻本古籍介绍

古籍善本之美，表现在古籍内容的思想深邃、文辞优美、叙事生动上，也表现在古籍形式的手泽如新、写刻精美、墨乌纸玉、装帧典雅上，有很高的艺术鉴赏价值。然而，究竟什么是善本？顾名思义，“善”就是“好”的意思，善本就是好的古籍本子。其最初的含义，是指经过严格校勘、无文字讹脱的书本。现在则把古代典籍中具有较高历史文物性、学术资料性和艺术代表性的部分称为“善本”。一般我们有这样一些判断善本的基本标准：

一是古旧。这是清以来的藏书家公认的标准。年代越久、存世越少则越“善”，如宋刻本、元刻本、明嘉靖以前刻本、明活字本、明抄本、清前期及中后期的抄本和稿本等。

二是精勘精审。本子无论从内容还是外观上讲，越接近它本来的内容就越好。这些本子错误较少，排版和校勘比较严格。这一标准遵循了古籍整理专家黄永年主张的校勘性善本的理念。

三是足本。“足”的意思就是内容齐全，包括卷册齐全或单本内容齐全。同时，序跋也是非常重要的判断标准，完整的序跋有助于善本的断代、辑佚收藏历史的判断。这样的本子是相对于残本而言的，故称“足本”，也就是人们常说的品相完好。

▲唐柳河东集封面

此卷为和刻本汉籍，即日本翻刻的中国书籍，为柳州博物馆馆藏。历史上，中国的书籍大规模持续地向日本输出，并且迅速翻刻流传，是中国文化传播的佐证，同时也构成了中国典籍在国外传播与保存的一个特殊体系。

柳宗元位列唐宋八大家，是中华优秀传统文化的标志性人物之一，其哲学思想、文学造诣、政治革新主张对后世影响深远。据考证，柳宗元文化至迟在宋代传入日本。南宋淳祐元年（1241）日本禅宗史上的著名僧人圣一国师从中国返回日本时载运中国书籍数千卷，收藏于京都东福寺的普门院，其中就有柳集刻本一部。元至正十三年（1353）东福寺僧人编著《普门院经纶章疏语录儒书等目录》中，记载了其中有“《柳文》九册”，这也是柳集流传日本较早的记录。

▲封面有日本学者朱笔的题字